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人民日報:“兩個結(jié)合”的光輝典范

作者:發(fā)布時間:2023-05-31文章來源:江蘇農(nóng)墾信息網(wǎng)

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上首次提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,并在黨的二十大報告中深刻闡明“兩個結(jié)合”的基本內(nèi)涵和實(shí)踐意義。“兩個結(jié)合”深刻揭示了馬克思主義的理論特質(zhì),科學(xué)闡明了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理,極大深化了我們黨對馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認(rèn)識。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持“兩個結(jié)合”,科學(xué)回答一系列重大時代課題,形成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平總書記是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要創(chuàng)立者,為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立和發(fā)展發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想賦予馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時代特色,是堅(jiān)定自覺堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范,是堅(jiān)持“兩個結(jié)合”、勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新的典范,是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷,集中反映了我們黨堅(jiān)持“兩個結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義中國化時代化取得的重大理論創(chuàng)新成果,為全黨全國各族人民深入理解把握“兩個結(jié)合”、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提供了權(quán)威教材。

一、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”的重要論述

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,是不斷發(fā)展的開放的理論,必須中國化才能落地生根、時代化才能充滿生機(jī)。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的戰(zhàn)略和全局高度,創(chuàng)造性提出“兩個結(jié)合”的重大論斷并作出一系列重要論述,為我們黨不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、在新的時代條件下更好堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,指明了方向、提供了遵循。《習(xí)近平著作選讀》翔實(shí)記錄了習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”重要論述形成發(fā)展的歷程,集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”的獨(dú)創(chuàng)性思想觀點(diǎn),生動展示了習(xí)近平總書記的原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn),充分彰顯了“兩個結(jié)合”的巨大理論威力和實(shí)踐偉力。

關(guān)于“為什么結(jié)合”。習(xí)近平總書記指出,“馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恒的思想價值,但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路”;“理論的生命力在于創(chuàng)新。馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富了馬克思主義”;“馬克思主義基本原理必須同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合起來,應(yīng)該科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化,科學(xué)對待世界各國文化,用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己”;“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”;等等。

關(guān)于“結(jié)合什么”。習(xí)近平總書記指出,“堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會主義,一定要有發(fā)展的觀點(diǎn),一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”;“在近代中國最危急的時刻,中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義,并堅(jiān)持把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合,用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量”;“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性”;等等。

關(guān)于“怎么結(jié)合”。習(xí)近平總書記指出,“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”;“必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā),著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,作出符合中國實(shí)際和時代要求的正確回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,形成與時俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國實(shí)踐”;“必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色,不斷夯實(shí)馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),讓馬克思主義在中國牢牢扎根”;等等。

習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”的重要論述,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,立足當(dāng)代中國和當(dāng)今世界實(shí)際,系統(tǒng)闡明了堅(jiān)持“兩個結(jié)合”的原則、方法、路徑等一系列重大問題,站位高遠(yuǎn)、內(nèi)容豐富、思想深邃,必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì),全面把握核心要義,切實(shí)抓好貫徹落實(shí)。

二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的光輝典范

習(xí)近平總書記深刻指出,“我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條。”黨的十八大以后,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上。國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求,迫切需要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”射新時代中國之“的”,深刻回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,是新時代中國特色社會主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶和升華。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀《習(xí)近平著作選讀》,就能夠深刻認(rèn)識到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法解決新時代我國面臨的重大理論和實(shí)踐問題,是在中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中形成并不斷豐富發(fā)展的科學(xué)理論,是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的光輝典范。

深刻回答新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);作出中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大論斷,作出新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的科學(xué)判斷;提出中國特色社會主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體,戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨四個全面;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,立足新時代我國堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義實(shí)際,堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則,把中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來,深刻揭示了中國特色社會主義發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯。深刻回答建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重大時代課題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),概括形成了中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則等;圍繞全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這一總目標(biāo),提出深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略;提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,推動高質(zhì)量發(fā)展;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,立足新時代我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際,深刻體現(xiàn)社會主義發(fā)展規(guī)律,科學(xué)總結(jié)我們黨關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),提出并系統(tǒng)闡述了中國式現(xiàn)代化這個重大理論和實(shí)踐問題,是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。

深刻回答建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時代課題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最高政治原則,全黨要增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”;強(qiáng)調(diào)打鐵必須自身硬,辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,明確全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針;提出新時代黨的建設(shè)總要求,強(qiáng)調(diào)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭;強(qiáng)調(diào)必須時刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上,以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,立足新時代黨的建設(shè)實(shí)際,堅(jiān)持馬克思主義建黨學(xué)說,繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨加強(qiáng)黨的建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),彰顯了中國共產(chǎn)黨人徹底的自我革命精神,探索出一條長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率的成功道路。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的光輝典范

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。習(xí)近平總書記深刻指出,“馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開花結(jié)果,決不是偶然的,而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的”,強(qiáng)調(diào)要“去挖掘、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時代化”。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本與守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,既立足于現(xiàn)實(shí)的中國,又植根于歷史的中國,以中華文明為源頭活水,從5000多年璀璨文明中承繼人文精神、道德價值、歷史智慧的精華養(yǎng)分,把馬克思主義的思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會貫通起來,深刻揭示和自覺遵循中華民族傳承發(fā)展的歷史邏輯,使中國化時代化馬克思主義具有更加鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。深入學(xué)習(xí)研讀《習(xí)近平著作選讀》,就能夠深刻認(rèn)識到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了新時代中國共產(chǎn)黨人高度的理論自覺、深邃的歷史觀照、堅(jiān)定的文化自信、真摯的人民情懷、宏闊的國際視野和以史為鑒、開創(chuàng)未來的奮勇?lián)?dāng),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的光輝典范,是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的光輝典范。

比如,以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)江山就是人民,人民就是江山,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心;強(qiáng)調(diào)人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo),始終全心全意為人民服務(wù),始終為人民利益和幸福而奮斗;強(qiáng)調(diào)扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕,促進(jìn)社會公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展,使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn);強(qiáng)調(diào)群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,既堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀人民觀,彰顯了人民性這個馬克思主義最鮮明的品格,又體現(xiàn)了中國古代關(guān)于以民為本、安民富民樂民等思想。

比如,習(xí)近平生態(tài)文明思想,強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,決不以犧牲環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟(jì)增長;強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,更加自覺地推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,既堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想,又體現(xiàn)了中華文明“天人合一”等思想,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

比如,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,強(qiáng)調(diào)文明多樣性是世界發(fā)展的活力和動力之源,倡導(dǎo)尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路和制度模式的權(quán)利;強(qiáng)調(diào)安全是發(fā)展的前提,人類是不可分割的安全共同體;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把促進(jìn)發(fā)展、保障民生置于全球宏觀政策的突出位置;強(qiáng)調(diào)踐行真正的多邊主義,致力于穩(wěn)定國際秩序;強(qiáng)調(diào)推動建設(shè)人類衛(wèi)生健康共同體,強(qiáng)調(diào)人民生命安全和身體健康是人類發(fā)展進(jìn)步的前提;強(qiáng)調(diào)推動構(gòu)建人與自然生命共同體,倡導(dǎo)加快綠色低碳轉(zhuǎn)型;等等。這些原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,既堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想,又汲取中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和合理念,主張?zhí)煜聻楣瞥绮煌瑖摇⒉煌幕懊烂琅c共、天下大同”的觀念,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新高度上弘揚(yáng)光大。

實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐、當(dāng)今世界的深刻變化,向我們提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。堅(jiān)持“兩個結(jié)合”,不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,即必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。要準(zhǔn)確把握包括“六個必須堅(jiān)持”在內(nèi)的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

當(dāng)前,全黨正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育。學(xué)習(xí)《習(xí)近平著作選讀》,是堅(jiān)持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂的重大政治任務(wù)。要通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平著作選讀》,進(jìn)一步深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義、豐富內(nèi)涵,充分認(rèn)識這一思想為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了歷史性貢獻(xiàn),為推動人類文明進(jìn)步作出了世界性貢獻(xiàn)。要緊密聯(lián)系國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化,著眼實(shí)現(xiàn)新時代新征程黨的使命任務(wù),更加自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、統(tǒng)一思想,凝聚力量、推動實(shí)踐,推動全黨進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,奮力奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利。



來源|《人民日報》(2023年05月30日 第06版)
原標(biāo)題|“兩個結(jié)合”的光輝典范——認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷
作者|求是雜志社理論學(xué)習(xí)中心組
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